Tema cristológico

Súplica

Coração do meu Jesus,

Que na Cruz,

Pela lança do soldado,

Ser varado

Sofreste para deixar

Um lugar

Que servisse nesta vida

De guarida

Sempre aberta ao pecador –

Por amor

Ou, melhor, por compaixão,

O perdão

A meus crimes concedei –

E fazei

Pela vossa santa graça

Que a desgraça

Eu não tenha outra vez, não,

De ofender,

Por querer,

Vosso terno Coração.

VA

Suspiros

Quem me dera ter a lira

Do profeta de Sião

P’ra cantar com melodia

De Jesus o Coração!

Quem em dera ter a voz

Dum dos Anjos do Senhor

P’ra cantar sua bondade,

Sua ternura e amor!

Quem me dera ter o génio

Dum arcanjo ou querubim

P’ra cantar suas finezas

Em hinos de amor sem fim!

Mas, ai de mim, que não tenho

Nem génio, nem voz, nem lira!

Apenas uma alma tenho

Que por Vós, Jesus, suspira.

Aceitai pois da minha alma,

Ó Jesus, o suspirar,

Já que Vosso Coração

Não posso nem sei cantar.

VA

Ingratidão

Queres saber, ó pecador,

Qual a dor

Que na cruz

Mais sentiu o bom Jesus? –

Abre os livros sacrossantos

De alguns santos

E neles verás então

Que a mais forte,

Inda mais que a mesma morte,

Fora a tua – ingratidão.

VA

Do Pretório ao Calvário

Condenado a morrer como um sicário,

De pés e mãos cravado em uma cruz,

Do Pretório lá vai o Bom Jesus

A via já trilhando do Calvário.

De corda na garganta e cruz ao ombro,

É lento e vagaroso o seu trilhar;

Mas nesse estado, sem geral assombro,

Quem há que possa mais depressa andar?

Ninguém por certo, que da cruz em cima,

Além do peso que de si já tem,

Lá vão atrozes, numa enorme rima,

Do mundo os crimes a pesar também.

E tanto e tanto que no curto espaço

Que do Pretório ao Calvário vai,

Por mais que faça por firmar o passo,

Jesus em terra por três vezes cai.

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Ao Calvário entretanto é já chegado

O Filho de Maria, os seus Amores,

Onde, no meio de pungentes dores,

Será em breve numa cruz pregado.

VA

  

Errei

Mais uma vez, Senhor, ajoelhado

Aos pés da vossa Cruz,

Vos peço humildemente do passado

Perdão, ó Bom Jesus.

Qual ovelha do aprisco desgarrada,

Errei, Senhor, errei,

Deixando de seguir a recta estrada

Da vossa santa lei.

Ora subia aos montes escabrosos

Das doidas ambições,

Ora descia aos vales pantanosos

Das lúbricas paixões.

Pensando colher rosas nos caminhos

Que louco percorri,

Abrolhos só, Senhor, e só espinhos

No meu andar colhi.

E todos tão agudos e pungentes

Que nem punhais podiam

Ferir mais fundo os peitos inocentes

De quem matar queriam.

Neste estado, Senhor, em que me vejo

Ferido mortalmente,

Só Vós, Senhor, podeis, como desejo,

Curar-me inteiramente.

Para tal milagre não precisais

Senão querer, Senhor –

E que Vós o quereis bem o mostrais

Em ser meu Salvador.

Fundado, pois, Senhor, nesta verdade,

Espero confiado

Que esquecereis, Senhor, toda a maldade

Do meu viver passado.

E grato, como devo, nem um dia,

Prometo por quem sou,

Deixarei de louvar com alegria

A mão que me salvou.

UV

O amor de Deus

 Amor de Deus

Undique me circumdat amor[1].

São Boaventura

Ou me sente, à noite, à mesa,

Os meus livros folheando;

Ou ande o meu giro dando

De manhã pela devesa –

Ou suba, com sol, ao monte,

Para ver rolar o mar;

Ou desça ao val’, com luar,

Para ouvir gemer a fonte –

Ou a colher violetas

Me quede no meu jardim;

Ou, feito criança, enfim,

Corra atrás das borboletas –

Em toda a parte, Senhor,

Como diz um grande santo,

Me sinto com doce encanto

Cercado do teu amor.

VA

Brados da Natureza

Coelum et terra et omnia quae in eis sunt, ecce undique mihi dicunt ut amem te[2].

S. Agostinho

Que Vos ame, Senhor, em toda a vida –

Diz-me o céu de safiras cravejado –

Que Vos ame, Senhor, e sem medida –

Diz-me a terra também em alto brado.

Em coro com a concha, arremessada

À praia pelo mar sempre inconstante,

Do monte a crista pelo sol doirada

O mesmo brado solta altissonante.

Casado com a fonte cristalina,

Que rega noite e dia o verde prado,

O mesmo brado solta na campina

O bem e mal-me-quer tão consultado.

O mesmo brado solta em seu gorjeio

O meigo rouxinol – lá na devesa –

O mesmo brado solta de seu seio

Por toda a parte toda a natureza.

Amar-Vos, pois, Senhor, cordialmente,

Como pede a natureza e Vós mandais,

Doravante será unicamente

O meu empenho todo e nada mais.

Sem Vós, porém, Senhor, por mais que faça,

Amar-Vos como devo, é-me impossível.

Dai-me, porém, Senhor, a vossa graça

E o impossível se fará possível.

VA

Existência de Deus

Coeli enarrant gloriam Dei et opera manuum eius annuntiat firmamentum[3].

Saltério de David

Ao ver o céu, a terra, o mar, o monte,

Num Ser Omnipotente,

Que foi e fora sempre antes de tudo,

Que forma deste mundo o conteúdo,

Eu creio firmemente.

Com Ele pode o homem, quando queira,

De tudo dar razão,

Desde o ente mais vil, em seu conceito,

Até ao ser mais nobre e mais perfeito

De toda a criação.

Com Ele, o ser do sol, o ser da lua,

Da luz e mais do ar;

Com Ele, os vendavais, as maresias,

Os frios, os calores, noites e dias,

Bem pode perscrutar.

Unido ao corpo seu estreitamente,

Um outro ser também

Com Ele, pode o homem descobrir,

Capaz de bem amar e bem servir

Na terra o Sumo Bem.

Ao contrário, porém, sem Ele, o Mestre

De todo o magistério,

O mundo para mim, p’rà minha mente,

Foi, é e será eternamente

Insondável mistério.

Para se crer, sem Ele, em tantos seres,

Fora mister primeiro

Ao estulto ateísta demonstrar

Que é dever da razão acreditar

Em obras sem obreiro^[4].

Mas é impossível; e portanto

Num Ser Omnipotente,

Que foi e fora sempre antes de tudo,

Que forma deste mundo o conteúdo,

Eu creio firmemente.

VA

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[1] O amor (de Deus) envolve-me de todos os lados.

[2] O céu, a terra e tudo o que neles há, eis que em meu redor me dizem que Vos ame.

[3] Os Céus cantam a glória de Deus e o firmamento anuncia as obras das suas mãos.

[4] O autor está apensar no princípio de causalidade: para haver efeito, “obra”, é preciso uma causa proporcionada, um “obreiro”; aqui, Deus. Este poema não terá sido escrito em data muito distante do poema homónimo do Visconde de Azevedo.

Outros temas

D. Manuel Baptista da Cunha

              Arcebispo de Braga[1]

Da lista dos prelados bracarenses

Que Deus nos outorgou,

Mais um nome entre tantos tão querido

Por seu zelo de pai estremecido

A morte eliminou.

Acto de força grande, dura e forte

Foi esse com certeza

Que riscando esse nome tão benquisto

Num momento cobriu a grei de Cristo

De luto e de tristeza.

Não se pense, porém, que, contra a morte,

Eu venha invectivar –

Nem tão pouco que vá contra a vontade

Dois suspiros de dor e de saudade

Dos peitos arrancar.

É que morrer assim e neste tempo,

Sem nunca estremecer,

No meio das agruras do exílio,

Sem conforto, sem dó e sem auxílio,

Morrer não é morrer.

É ficar cá no mundo, dando sempre

Às novas gerações

De fé religiosa e de civismo

De valor, de constância e de heroísmo

As mais altas lições.

É dizer sem falar ao sacerdote,

Ministro do Senhor –

Que seja o sal da terra, a luz do mundo,

O germe criador, o grão fecundo

Da paz e do amor.

É bradar finalmente que mais vale,

Embora muito seja,

Padecer no deserto, desterrado,

Que gozar na cidade, renegado,

Sem Fé e sem Igreja.

Bendita sejas pois, ó morte augusta,

Tão dina de alto canto,

Que, cumprindo de Deus tal mandato,

Deixaste cá na terra, intemerato,

O nome deste santo.

UV

Anjo da Guarda

Angelo tuo reverentiam habe[2].

São Bernardo

O anjo da minha guarda,

O anjo que Deus me deu,

É dos anjos que mais lidam

Em levar almas ao Céu.

A meu lado, noite e dia,

Sem nunca, nunca cessar,

Trabalha o bom do meu anjo

P’ra que eu vá o Céu gozar.

Como quem sabe de certo

Que o Céu só pode fruir

Quem a senda da virtude

Com passo firme seguir –

Não deixa o bom do meu anjo

Um momento, um só sequer,

De me mostrar com carinho

A senda do meu dever.

Se à porta de alma me bate

O demo por tentação,

Logo me toca no ombro

O anjo com sua mão –

Dizendo – Filho, cautela!

Não seja caso que vás

Prestar incautos ouvidos

Às falas de Satanás.

Não queiras, filho, não queiras,

Que é ser injusto e cruel

Trocar a Deus, um amigo,

Por um traidor, por Lusbel.

Pela infernal Babilónia,

Não queiras, filho, também

Trocar a linda cidade

Da santa Jerusalém.

Se tão louco que, a despeito

Dos santos conselhos seus,

Os mandamentos quebranto

Da santa lei do meu Deus -

Nem por isso deixa o anjo,

O meu bom anjo, inda assim,

Noite e dia, a toda a hora,

De velar sempre por mim.

Outro fosse ele que vendo

Seus conselhos desprezados

Me deixasse entregue à sorte

Dos pobres desamparados.

É porém tal o seu zelo

Que longe de tal fazer

De novo me torna o anjo

Por esta forma a dizer:

- Caíste, filho? Vergaste

Ao peso da tentação?

Crime foi, mas esse crime,

Querendo tu, tem perdão.

Confessa, filho, confessa

Teu crime com viva dor

E logo terás de novo

A graça do teu Senhor.

Isto diz e logo dando

Sua mão à minha mão

Me põe outra vez o anjo

Na senda da salvação.

Bendito pois e louvado

Seja na terra e no Céu

O anjo da minha guarda,

O anjo que Deus me deu.

VA

Beira-mar

Que bonito que não é

Estar à beira do mar –

Quer seja na preamar,

Quer no descer da maré!

Ver as ondas ora mansas

A beijar o areal –

Ora bravas, do coral

A quebrar as lindas tranças.

Ver as lanchas, à saída

Da praia para pescar –

Ou vê-las depois entrar

Ao cabo de insana lida.

Ver as belas a traçar

No mar as suas derrotas

Como um bando de gaivotas

No cruzamento do ar.

Ver na praia as raparigas

A lavar as suas redes –

Ou vê-las, qual ora as vedes,

A dançar com as amigas.

Ver os rapazes saltar

De cima dos seus catraios

A fazer como uns ensaios

Pràs grandes lutas do mar.

Ver o vapor estrangeiro

A correr como um leão –

Ou ver a pairar então

O lindo bote poveiro.

Ver o sol pelo estio

Nas salsas águas banhar-se –

Ou nelas a remirar-se

A lua cheia de brio.

Que bonito pois não é

Estar à beira do mar –

Quer seja na preamar,

Quer no descer da maré!

UV

Liberdade

Em nome da – Liberdade –

Filha da eterna – Verdade –

Que crimes por aí não vão!

Mais feros, mais desumanos,

Nem no tempo dos romanos

Eram os crimes então.

Houve um Nero, um desalmado,

Que reduziu, no passado,

A cinzas uma cidade;

Mas ninguém de então nos conta

Que em crime de tanta monta

Invocasse a – Liberdade.

Hoje rouba-se, hoje mata-se –

Hoje insulta-se e maltrata-se –

Noite e dia a toda a hora –

E sempre, sempre invocando

A sério, que não zombando,

O nome dessa Senhora.

E não é só nas aldeias

Mais desertas e mais feias

Que se dão dessas acções;

Mas também, e muitas mais,

Nessas ruas principais

Das grandes povoações.

Por exemplo, eu bem podia,

Passados inda outro dia,

Casos mil apresentar;

Mas prefiro, de vergonha,

Desta verdade medonha

Não tornar mais a falar.

 VA

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[1] D.Manuel Baptista da Cunha morreu em Vila do Conde, exilado pela República.

[2] Respeita o teu anjo.

À morte do digníssimo e muito respeitável Abade de Beiriz

O poeta de Aver-o-Mar Bernardino da Ponte evocou a figura do P.e António Martins de Faria neste elogioso poema:

Passou na terra sorrindo

Qual meteoro que passeia

Num céu diáfano, lindo...

Preocupava-o a ideia

- «Celestes graças aurindo» -

De santamente ir servindo,

Num gesto de amor infindo,

O Mártir da Galileia.

Não fraquejou um momento

Na sua missão sagrada...

Nos seios do firmamento,

Nos sorrisos d'alvorada,

Ungiu-se, cobrou alento

E, no louvável intento

Dum alado pensamento,

Abalou para a jornada.

Lutou, altivo, sereno,

Sem desviar da estacada,

Nem recear o veneno

Da gente mal-humorada...

Dum coração sem empeno,

De trato afável, ameno,

Honrou sempre o Nazareno,

Foi uma alma ilustrada.